[5] فاءِ السَّببيَّةِ، بشَرْطِ أن تكونَ مسبوقةً بـ:

1 -نفيٍ، نحو: {لا يُقْضى عليهِمْ فيَموتُوا} .

2 -أَمرٍ، نحو: (احضُرْ دروسَ الفِقْهِ فتَنْتَفِعَ) .

3 -نهيٍ، نحو: {ولا تَطْغَوْا فيهِ فَيَحِلَّ عليكُمْ غَضَبي} .

4 -استفهامٍ، نحو قولِ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن اللهِ عَزَّ وجلَّ:"مَن يَدْعوني فَأَسْتَجيبَ لَه؟".

5 -دُعاءٍ، نحو: (رَبِّ أعنِّي فأكفَّ عن السَّيِّئاتِ) .

6 -تحضيضٍ، نحو: {لَوْلا أخَّرْتَني إلى أجَلٍ قَرِيبٍ فأصَّدَقَ} .

7 -تمنٍّ، نحو: {يا ليتَني كنْتُ معهُمْ فأفوزَ فوزًا عظيمًا} .

8 -تَرجٍّ، نحو: {لعلِّي أبْلُغُ الأسْبابَ. أَسْبابَ السَّمواتِ فأطَّلِعَ إلى إلهِ موسى} .

9 -عَرْضٍ، نحو: (أَلا تَزورُنا فنأْنَسَ بلِقائِكَ؟) .

[6] واوِ المعيَّة، بنفْسِ شرْطِ فاءِ السَببيَّة، وهو أن تكونَ مسبوقةً بـ: