يُعْرَبُ إعرابَ المثنَّى:

1 -ألفاظ تثنيةٍ في الأصْل، لكن جَرى استعمالُها كاللَّفْظِ المفرَد، نحو: (الكَلْبَتَين) آلة الحدَّاد، و (البَحرَين) اسمُ عَلَمٍ للبِلادِ المعْروفَةِ.

2 -اثْنانِ واثنَتان، نحو: {ومِنَ الإبِلِ اثنَيْنِ} ، {فانْفَجَرَتْ منهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَينًا} ، {وبَعَثْنا منهُمُ اثْنَي عَشَرَ نَقيبًا} .

3 -استعمالات عربيَّة جَرَت على سبيل التَّغليب، نحو: (الأبوَين) للأب والأم، و (القَمَرَيْن) للشَّمس والقمَر، و (العُمَرَين) لأبي بَكْرٍ وعُمَرَ، و {البَحْرَيْنِ} للعَذْبِ والمِلْحِ.

4 -كِلا، وكِلْتا، إذا أُضيفَا إلى مُضْمَرٍ، نحو: {إِمَّا يَبْلُغنَّ عِنْدَكَ الكِبَرَ أحدُهُما أو كِلاهُما} .

فإنْ أُضيفا إلى ظاهِرٍ لَزِما الألِفَ، تقولُ: (جاءَني كِلا الرَّجُلَين) (رأيتُ كِلا الرَّجلينِ) (مرَرْتُ بِكِلا الرَّجُلين) .

5 -اللَّذانِ، واللَّتان، وهذان، وهاتان، مُلْحَقاتٌ كذلكَ بالمثنَّى في مذْهَبٍ قويٍّ.