النقطة (.)
تُسمَّى (الوَقْفة) ، وتوضَع في:
1 -نهايةِ الفِقِرات.
2 -داخِل الفِقْرة بعدَ الجمَل المستقلَّة التَّامَّة.
النقطتان (:)
تُسمَّيان: (النُّقْطتان الفوقيَّتان) ، وتوضَعان:
1 -بعدَ (قال) وتصاريفها إذا أردتَ أن تذكُرَ الكلامَ المقولَ، نحو: (قالَ اللهُ تعالى: {وَاَلضُّحَى} ) .
2 -بعدَ الشَّيء الَّذي تُريدُ ذكْرَ أقسامهِ أو شَرْحَه وتَفصيلَه، نحو: (أركانُ الإِسلامِ خَمْسَةٌ:) أو (بُنِيَ الإِسلامُ على خمْسٍ:) ثُمَّ تذكُرُها.
3 -بعدَ استعمالِ ألفاظِ التَّمثيل، كـ (نحو:، مِثْل: كـ:) .
علامة الحذف (...)
هي ثلاثُ نُقاطِ متجاورة، توضَعُ في سياقِ نصٍّ إشارةً لكلمةٍ أو كلام محذوف.
الفَصْلة (،)
كما تُسمَّى (الفاصلة) ، وتُستعمَلُ لـ:
1 -الفَصْلِ بينَ الجُمَلِ الَّتي يتركَّبُ من مجموعِها كلامٌ تامٌّ، نحو قولِ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-:"لا يُحِبُّ الأنْصارَ إِلَّا مُؤمِنٌ، وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا منافِقٌ" (متَّفق عليه) .
2 -بينَ أَقْسامِ الشَّيءِ وأنواعهِ، نحو قولهِ - صلى الله عليه وسلم:"بُنِيَ الإِسلامُ على خَمْسٍ: شَهادةِ أن لا إلهَ إلَّا الله، وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله، وإقام الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاة، وحَجِّ البَيْتِ، وصَوْم رمَضان" (متَّفق عليه) .
3 -بعْدَ المنادى، نحو: (يا رجُلُ، اتَّق الله) .
(1) استُفيدَتْ هذه العلاماتُ وبعْضُ شَرْحِها من كِتاب (مُعلِّمُ الإملاءِ الحَديثِ) تأليف: مُحمَّد إبراهيم سليم.