تاءَ التَأنيثِ لوْ أدْخَلْتَها عليه، نحو: (ضارِب، مُصْلِح، مأمون، أرْمَل) .

فيمتَنِعُ نحو: (رجُلٌ، فتى، غُلام، أحمر، سكران، عانِس، صَبور، قَتيل، جَريح) .

فائدة: المنقوصُ والمقصورُ يُجْمَعانِ جَمعًا سالمًا بحذْفِ آخِرِهما، وهو الياء من المنقوصِ كـ (القاضِي) ، ويُضَمُّ ما قبلَ واوِ الجَمْعِ في الرَّفْعِ: (القاضُون) ويُكْسَرُ ما قبلَ الياءِ في النَّصْبِ والجَرِّ، (القاضِينَ) ، كما تُحْذَفُ الألفُ من المقصورِ كـ (الأعلى) ، لكن يثبُتُ ما قبلَ الواوِ والياءِ مفتوحًا، نحو: {وأنْتُمُ الأعْلَوْنَ} {وإنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَينَ} .

1 -ألفاظُ العُقود (عِشْرونَ) إلى (تِسعينَ) ، نحو: (عِشْرونَ صابِرونَ، {ثَمانِينَ جَلْدةً} .

2 -أَهْلون، جمعُ (أهْل) ، نحو: {شَغَلَتْنا أموالُنا وأهْلونا} ، (ما تُطْعِمونَ أهْلِيكُمْ.

3 -أَرَضونَ، بفتْحِ الرَّاء، جمعُ (أرض) .

4 -عالَمونَ، جمع (عالَم) وهو اسمُ جَمْع، نحو: {رَبِّ العالَمين} .