-من مثل الشعور بالذات، وأن لها حضورا في ذلك العلم، وهذا أحد أهم دواعي حب العلم، وحب الإبداع فيه.

-وبالتالي فإن ذلك سيشعر الطالب بلذّة العلم، التي هي أحد أكبر أسباب الاستمرار في الطلب، وفي استعذاب عذاب التعب في تحصيله، وفي الْجَلَدِ على طُول مشواره.

الثاني: التنبيه على علوم التفسير، وعلى مواطن استعمالها عند القيام بالعملية التفسيرية، وكيفية الاستفادة منها. كما أن ذلك يتضمّن المرور بكتبها والمصنفاتِ فيها، مع بيان أهم مميزاتها (1) . ويأتي هذا التنبيه على علوم التفسير وكتبه في سياقٍ عملي حَيّ، يكون أفضل في الإفادة من السياق النظريّ الجامد، الذي تُسْرَد مصنفات التفسيرِ وعلومِه فيه سرْدًا؛ ليكون هذا السياق العملي أرسخ فائدة وأكثر عائدة على المتدَرِّب؛ لفضل الممارسة العملية والخبرة التي نكتسبها بها على الدروس النظرية البحتة.

ومن أهم مميّزات هذه الخطة أيضا: أنها نظرتْ في خطواتها إلى كل العلوم التفسيرية الأصيلة، وحاولت أن تُنَمّي ملَكَة الفهم والاجتهادِ فيها (2)

(1) وقد استفدت كثيرا في هذا المجال من كتاب فضيلة الشيخ الدكتور مساعد الطيار (أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم) ؛ فجزاه الله خيرا. وقد استدركت عليه فيه نوعين لم يذكرهما:

الأول: علم مقاصد السور. وللبقاعي فيه مصنف مفرد، واعتنى به الفيروزبادي في تفسيره وغيره من المعاصرين، كما ستجده في أصل الخطة.

الثاني: الترتيب الموضوعي لآيات القرآن الكريم، وهو نوع حديثٌ في وجوه التصنيف المتعلقة بالتفسير.

(2) المقصود بالاجتهاد: عدم أخذ قول إلا بدليله، مع عمق الفهم للأدلة ومراتبها في القوة.