فرض عين (1) وشيء من سنن الكفاية, ثم تكلم بعده في ترك القتال بالأمان [ثم بعقد الجزية] (2) .

[أما حكم] (3) الجهاد [فقد قال الشافعي (4) والأصحاب (5) رحمهم الله (6) : لما بعث النبي - صلى الله عليه وسلم -] (7) أمر بالتبليغ والإنذار (فاتبعه) (8) من السابقين من ـــــــ

(1) سيأتي كلام المصنف في تعريف فرض العين. ص (147) .

(2) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) , والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(3) ما بين المعكوفتين ساقط من (د) .

(4) هو محمد بن إدريس بن السائب القرشي المطلبي. وهو أحد الأئمة الأعلام من الأئمة الأربعة المتبوعين , ولد بغزة سنة (150 هـ) وحفظ القرآن وهو ابن سبع سنين ثم حفظ الموطأ وهو ابن تسع سنين , ورحل إلى الحجاز والعراق واليمن وبلغ رتبة الاجتهاد وكان له مذهب قديم بالعراق وجديد بمصر. من مصنفاته: الأم , الرسالة. وتوفي بالقاهرة سنة 204 هـ.

انظر: سير أعلام النبلاء (9/ 63) , تاريخ بغداد (2/ 56) , الأعلام (6/ 26) .

(5) الأصحاب: هم فقهاء المذهب والمراد هنا الشافعية , الذين بلغوا في العلم مبلغًا عظيمًا حتى كانت لهم اجتهاداتهم الفقهية الخاصة. التي خرجوها على أصول الشافعي واستنبطوها من خلال تطبيق قواعده, وهم في ذلك منتسبون إلى الإمام الشافعي ومذهبه ويسمون أصحاب الوجوه.

انظر: المجموع (1/ 108) , حاشية قليوبي على المحلي (1/ 15) , المدخل إلى مذهب الإمام الشافعي للقواسمي (508) .

(6) انظر مختصر المزني (269) , مغني المحتاج (4/ 208 , 209) , فتح الوهاب شرح منهاج الطلاب لزكريا الأنصاري (2/ 296) , الغرر البهية في شرح منظومة البهجة

الوردية لزكريا الأنصاري (9/ 35) , الروضة (7/ 406) , العزيز (11/ 340 , 341) .

(7) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) , والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(8) في (ب) : (فتبعه) .