لأنه متمكن من مطالبته بالدينين معًا فله أخذ ما في يده عن أيهما شاء [1] ، ولو دفع المكاتب ثم قال: قصدت الدفع عن النجوم وأنكر السيد قال الصيدلاني: ينبغي أن يصدق السيد [لأن[2] الإختيار هنا إلى السيد]بخلاف سائر الديون، وقال القفال: يصدق المكاتب وهو المرجح في زوائد الروضة [3] .

(1) انظر: فتح الجواد (2/ 444) إخلاص الناوي (4/ 512) التمشية (3/ 796) العزيز (13/ 518) الروضة (8/ 509) .

(2) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) والمثبت من (ج) و (ب) و (د) .

(3) انظر: الروضة (8/ 508) العزيز (13/ 518) .