المكاتب بالتصرف فالفطرة هنا واجبة على من لا تلزمه النفقة [1] ، / (و) لا في استحقاق (زكاةٍ) فلا يعطى المكاتب كتابة فاسدة من سهم المكاتبين إذ ليس في ذمته دين، [وكالزكاة[2] الوقف على الرقاب والوصية والنذر لهم فلا يعطى منها شيئًا] [3] ، (و) لا في (عتق باعتياضٍ) فلا يحصل بالإعتياض عن النجوم عتق في الكتابة الفاسدة ويحصل في الصحيحة [بناء[4] على صحة الإعتياض في الصحيحة دون الفاسدة، (فلما) [5] ]أن الإعتياض عن مال الكتابة لا يصح صحيحة كانت أو فاسدة [فلا[6] يحصل بالاعتياض عتق في شيء منهما] [7] ، وقول الحاوي [8] "والإعتياض"صريح في جواز الإعتياض في الصحيحة دون الفاسدة، وقد صرح الشيخان [9] هنا تبعًا للبغوي [10] بعدم صحة الإعتياض

(1) انظر: المصادر السابقة.

(2) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .

(3) وهذا أصح الوجهين في المذهب.

انظر: فتح الجواد (2/ 446) إخلاص الناوي (4/ 520) التمشية (3/ 803) الغرر البهية (10/ 475) مغني المحتاج (4/ 533) الروضة (8/ 407) .

(4) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و د).

(5) في نسخة (د) : (فلنا) .

(6) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .

(7) انظر: فتح الجواد (2/ 446) إخلاص الناوي (4/ 521) التمشية (3/ 803) الوسيط (7/ 532) .

(8) انظر: الحاوي الصغير (ل/127 /ب) .

(9) انظر: العزيز (13/ 536) الروضة (8/ 518) .

(10) انظر: التهذيب (8/ 428، 429) .