الحال، ولا ينتظر فسخا ولا تعجيز بخلافه في الصحيحة [1] ، وأرش جنايته يتعلق برقبته أبدًا ولا أرش له فيما إذا جنى عليه السيد، [وإذا[2] تأملت علمت أن مرجع هذه الصور وما أشبهها إلى عدم انعقاد الفاسدة]والله أعلم.

(1) انظر: المصادر السابقة.

(2) ما بين المعقوفتين ساقط من (ب) .