رشد المعرض. انتهى , وقد (مر) (1) أن اعتبار الرشد مرجوح عنده, وعند الأسنوي [وفي المهمات (2) أيضًا أن الراجح صحة إعتراضه] (3) : ولا إعراض لولي , ولو زال السفه أو بلغ الصبي أو أفاق المجنون قبل اختيار التملك صح إعراضه (4) , وأما امتناع إعراض من هو من ذوي

القربى (5) عن حقه من خمس الخمس فلأنه منحة أثبتها الله تعالى له بلا عمل فأشبه الإرث (6) , وقول الحاوي (7) كالوجيز: لا كل ذوي

القربى ,مقتضاه صحة إعراض بعض ذوي القربى ,وعليه جرى البارزي (8) (9)

ــــــــ

(1) في (أ) : (أمر) .

(2) انظر: المهمات (4/ل 134/أ) .

(3) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و (ج) و (د) والمثبت من (ب) .

(4) انظر: العزيز (11/ 435) , الغرر البهية (9/ 335) , الروضة (7/ 462) , النجم الوهاج (9/ 357) .

(5) ذوو القربى: هم قرابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من آل بيته الذين حرموا الصدقة وهم بنو هاشم والمطلب. انظر: العزيز (7/ 330) ،شرح الحاوي الصغير (500) .

(6) وهو الأصح. انظر: العزيز (11/ 434) , الروضة (7/ 463) , أسنى المطالب

(4/ 198) , الغرر البهية (9/ 337) .

(7) انظر: الحاوي الصغير (ل/109/ب) .

(8) انظر: الغرر البهية (9/ 337) .

(9) هو: هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم المشهور بالبارزي. ولد سنة (645 هـ) القاضي بالديار المصرية إمام الشافعية في وقته , من أئمتهم المعتمدين وصاحب متن الزبد المعتمدة عند المتأخرين ومتن الزبد هو أصل منظومة الزبد ... =