سلب) عطف على محذوف هو متعلق قوله (إعراض) أي: لغانم حر رشيد ولسيد عبده غانم إعراض عما لهم تملكه من الغنيمة لا عن سلب (1) , فليس للقاتل ونحوه الإعراض عن السلب إذ لا يصح لأن القاتل يملك السلب بمجرد القتل بنص الحديث ولا يصح الإعراض عما ملك (2) , وحكم العقار في التملك بالاختيار لفظًا أو في ضمن القسمة حكم المنقول (3) .

(وأرض السواد) أي: سواد العراق (وقف أجر مؤبد للحاجة)

وحد سواد العراق من (عبدان(4 ) ) (5) إلى (حديثة(6 ) ) الموصل (7) طولًا

ــــــــ

(1) السلب: في اللغة: الثوب. وهو كل ما على الإنسان من لباس.

وشرعًا: هو ما مع الحربي من ثياب ومن ران وهو خف بلا قدم وخاتم وتفقه وجنيبة تقاد معه وآلة حرب كدرع ومركوب وآلته كسرج ولجام.

وسمي بالسلب: لأنه يُسْلَب كالمخيط بمعنى المخيوط.

انظر: تحرير التنبيه (340) , النظم المستعذب (2/ 285) , الياقوت النفيس

(2) انظر: إخلاص الناوي (4/ 227) , فتح الجواد (2/ 335) .

(3) انظر: المصادر السابقة.

(4) عبدان: بلدة قريبة من البصرة , وقريبة أيضًا إلى الخليج العربي , وهي تنسب إلى عباد ابن حصين الحبطي. وإلحاق الألف والنون لغة مستعملة في العراق.

انظر: معجم البلدان (2/ 230) , المصباح المنير (388) .

(5) في (أ) و (ب) : (عبادان) والمثبت من (ج) و (د) .

(6) في (د) : (حديقة) وفي (ج) : (حذيثة) .

(7) حديثة الموصل: بلدة على نهر دجلة من شرقيةً , ذكر أنها كانت مدينة خربة فأعاد مروان بن محمد إعمارها. انظر: معجم البلدان (2/ 230) .