(6) في (ب) : (أن تبعث به) وفي (أ) (أن ينبعث به) . والمثبت من (ج) و (د) .

(7) الزجر: المنع والنهي والإنتهار , وزجر السبع والكلب وزجر به أي: نهنهه.

انظر: لسان العرب (318) .

(سبعها) بزجر مرسله (1) , والأصل في جواز الإصطياد بالجوارح قوله تعالى

{أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ} (2) أي: وصيد ما علمتم , وجوارح السباع كالكلب والفهد (3) والنمر (4) وجوارح الطير كالبازي (5) والشاهين (6) والصقر (7) , ويعتبر كونها معلمة لقوله في الآية

{علمتم} ولقوله {مكلبين} فإن التكليب التأديب والمكلب معلم

ـــــــ

(1) انظر: العزيز (12/ 19 ـ 20) , الروضة (2/ 514 ـ 515) , المجموع

(2) الآية (4) من سورة المائدة.

(3) الفهد: سبع ضاري شديد الغضب من الفصيلة السنورية , بين الكلب والنمر.

انظر: حياة الحيوان الكبرى (4/ 272) , مغني المحتاج (4/ 275) .

(4) النمر: نوع من السباع من الفصيلة السنورية , أقرب شبهًا للأسد ولكنه أصغر منه وعليه نقط سوداء وبيضاء.

انظر: حياة الحيوان الكبرى (4/ 433) , المصباح المنير (625) .

(5) البازي: جنس من الصقور ليست كبيرة في حجمها , ومن أنواعه الباشق والبيدق.

انظر: حياة الحيوان الكبرى (1/ 142) , مغني المحتاج (4/ 275) .

(6) الشاهين: طائر من جوارح وسباع الطيور , من جنس الصقور وهو معرب.