حافر أو نصل) [1] والسبق بفتح الموحدة: المال الماخوذ في المسابقة [2] [والفيل[3] داخل في عموم الخف وهو الأظهر [4] بناء على المرجح في [الاصول[5] ]وهو دخول الصورة النادرة في العموم [6] ،ومقابله مبني على مقابله لكن رجحه البلقيني] [7] ، وإجالة السيف والرمح إن لم تكن داخلة تحت إطلاق النصل فهي ملحقة بالسهم ونحوه قياسا بجامع أنها من عدد الجهاد تحتاج إلى تحذق وتعلم وإن كانت لا تفارق صاحبها [8] ، وألحق برمي المزراق

(1) أخرجه أحمد في المسند (2/ 474) ، وأبو داود في سننه (3/ 248) ، في كتاب الجهاد، باب ما جاء في السبق، برقم (2567) والترمذي في سننه (3/ 205) ، في كتاب الجهاد، باب ما جاء في الرهان والسبق، برقم (1700) ، والنسائي في السنن الكبرى (3/ 41) ، في كتاب الخيل، باب السبق، برقم (3587) ، وابن ماجه في سننه (2/ 257) ، في كتاب الجهاد، باب السبق والرهان برقم (2878) والشافعي في مسنده (349) ، وابن حبان في صحيحه (10/ 544) برقم (4690) ، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - والحديث حسنه الترمذي وابن الصلاح وصححه ابن حبان وابن القطان وابن دقيق العيد والألباني.

انظر: إرواء الغليل (5/ 333) ، البدر المنير (9/ 418) تلخيص الحبير (4/ 161) .

(2) انظر: مغنى المحتاج (4/ 311) ، النهاية (2/ 338) ، لسان العرب (10/ 151) ، الزاهر (536) تحرير التنبيه (247) .

(3) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .

(4) في جواز المسابقة على الفيل وجهان. أصحهما والأظهر: الجواز كما ذكر المؤلف.

انظر: العزيز (12/ 174) بجيرمي على المنهج (4/ 311) المنهاج (569) التهذيب (8/ 76) ، مغني المحتاج (4/ 412)

(5) ما بين المعكوفتين ساقط في (د) .

(6) انظر: تخريج الأصول على الفروع للزنجاني (348) . وفيه بسط لأمثلة كثيرة على ما ذكر.

(7) انظر: حاشية الرملي على أسنى المطالب (4/ 229) ، مغنى المحتاج (4/ 312) .

(8) وفي المسابقة على إجالة السيف والرمح وجه بالمنع .. والأصح ما جزم به المؤلف.

انظر: العزيز (12/ 175) مغني المحتاج (4/ 311) فتح الجواد (2/ 368) البيان (7/ 424) الشامل (464) .