عليه من كونه معلوم الجنس والقدر والصفة] [1] والمعتبر سبق السابق (بكتد بعير [وعنق] [2] فرس) ، والكتد بفتح التاء [الفوقية وكسرها[3] والفتح]أفصح مجتمع الكتفين بين أصل العنق والظهر وعنق الفرس يسمى الهادي [4] واعتبر فيها لأن الخيل تمد أعناقها بخلاف الإبل فإنها ترفع أعناقها عند العدو فلا يحصل بها ضبط فإذا استوى الفرسان في خلقة العنق طولًا وقصرًا فالمتقدم بعنقه أو [بعضه[5] ]هو [6] السابق/ وان اختلفا فان تقدم القصير العنق فهو السابق [7] وان تقدم الطويل العنق بقدر زيادة (الخلقه) [8] فما دونها فليس

(1) أنظر: مغنى المحتاج (4/ 313) نهاية المحتاج (8/ 167) الروضة (7/ 534) .

(2) ما بين المعكوفتين ساقط في (د) .

(3) ما بين المعكوفتين ساقط في (د) .

(4) انظر: لسان العرب (3/ 377) النظم المتسعذب (2/ 57) .

(5) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(6) انظر: الأم (4/ 230) ، الوسيط (7/ 82) ، فتح الجواد (2/ 368) إخلاص الناوى (4/ 309) إعانة الطالب الناوى (4/ 197/198) .

(7) انظر: مغنى المحتاج (4/ 315) العزيز (12/ 188) نهاية المحتاج (8/ 169) ، البيان (7/ 435) ، الحاوي الكبير (15/ 197) شرح الحاوي الصغير (1/ 224) .

(8) في (أ) (الحلقة) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .