(الإصابة قرع نصل) وهي ان يقرع الرامي الغرض بالنصل بلا خدش [1] ، (ثم خزق) بالزاي المعجمة وهو ان يثقب النصل الغرض ولا يثبت فيه [2] : (وبثبوت) أي مع ثبوته في الغرض (خسق) بالسين المهملة بدل الزاي ولا يضر سقوطه من الغرض بعد ثبوته فيه [3] ، [ولو خزق[4] ولم يثبت لمانع من حصاة ونحوها فخسق] [5] ، ويعتد بالخسق (وإن خرم) النصل طرف الغرض وبقي بعضه خارجًا عنه ويسمي خرما أيضا [6] ، (ثم مرق) وهو أن ينفذ السهم من الجانب الآخر واشتراط [7] الثبوت في الخسق هو الأصح في العزيز والروضة [8] وإطلاق الحاوي أن الخسق هو الخزق دون اشتراط ثبوت وجه مرجوح [9] [ولووقع[10] السهم في ثقبة قديمة وثبت فخسق بشرط أن

(1) انظر: المصادر السابقة.

(2) انظر: المصادر السابقة، الزاهر (537) ، النظم المستعذب (2/ 58) ، تحرير التنبيه (251) .

(3) انظر: المصادر السابقة. المصباح المنير (169) لسان العرب (10/ 80) تحرير التنبيه (251) .

(4) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .

(5) وفي المذهب وجه آخر أنه لا يعتبر خرمًا. والأظهر ما رجحه المصنف: أنه يعتبر خارمًا.

انظر: الروضة (7/ 553) التهذيب (8/ 93) العزيز (12/ 213) .

(6) انظر: فتح الجواد (2/ 370) إخلاص الناوى (4/ 315) إعانة الطالب الناوى (4/ 203) ، الغرر البهية (10/ 73) .

(7) انظر: فتح الجواد (2/ 370) إعانة الطالب الناوى (4/ 203) نهاية المحتاج (8/ 171) ، الغرر البهية (10/ 73) .

(8) انظر: العزيز (12/ 199) الروضة (7/ 552) .

(9) انظر: الحاوي الصغير (ل/ 115/أ) .

(10) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .