هَنِيئًا مَرِيئًا؛ أي طيبا سائغا، وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي: هناني وأهناني ومراني وأمراني، كله بفتح الراء وقد هنئ بالكسر وهنؤ بالضم هناءة وهناء [1] .

هون:

الهون بالفتح: الرفق والدعة، يقال امض على هنيتك، وهو الرفق والتثبت، ومنه قوله تعالى: الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا قيل: بسكينة ووقار، وقال:

شمر: الهنية بالكسر والهون بالفتح:

الرفق والدعة، يقال: امض على هنيتك، وقال بعضهم: الهوينا تصغير الهونا بالضم، وهو تأنيث الهون؛ أي: الأرفق، قال ابن الأعرابي: العرب تمدح الهين اللين مخففا؛ لأنه عنده من الرفق والتثبت، وقال: تذم بالهين واللين أيضا؛ لأنه عنده من الهون بضم الهاء وهو الهوان [2] .

هوى:

وَأَفْئِدَتُهُمْ هَاءٌ، قيل: لا تعي خيرا [3] . في الحديث: «حتى هويت إلى الأرض» أي سقطت من الفزع ..

كذا في موضع في البخاري، وهو أشهر وأصح، وقال غيره: هوى من قريب وأهوى من بعيد، وقال الخليل: هوى يهوي هويا وهويا، قال الهروي: وقد يكون الصعود والهبوط، يقال فيه هويا بالفتح إذا هبط، وبالضم إذا صعد، وكذا قال الخطابي وغيره .. وقال لنا شيخنا أبو الحسن بالعكس، قال غيره هوت العقاب؛ إذا انقضت على صيد، فإذا راوغته قيل: أهوت، وقيل في قوله تعالى: وَ الْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى أي: أهوى بها جبريل إلى الأرض؛ أي ألقى بها فيها بعد أن رفعها إلى السماء، وقيل في قوله:

وَالنَّجْمِ إِذا هَوى أي: سقط، وقال أبو الهيثم: هويت أهوي، إذا سقطت، وقال غيره: أهويت يدي إلى السيف وغيره؛ أي: أملت، ويقال هويت فيه أيضا [4] .

يقال: هويت إذا سقطت، بفتح الواو، وهو أيضا بمعنى هلك ومات، ومنه قوله تعالى: فَقَدْ هَوى، وقوله: حتى يهوي بفتح الياء وكسر الواو، والهوى والهوي بالفتح والضم: المضي والإسراع، وأهوت الناقة والوحشية: أسرعت، ومنه: تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ، أي: تمر به مسرعة [5] .

هوى: مالت إليه نفسه ووافقه، يقال منه: هوى يهوى هوى قال اللّه تعالى: بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ، وقد

(1) المشارق، (271) / (2) .

(2) المشارق، (273) / (2) .

(3) الإكمال، (453) / (1) .

(4) الإكمال، (492) / (1) .

(5) المشارق، (273) / (2) .