الهاء، ويقال بفتحهما جميعا: الخوف، ومنه: راغبين راهبين، أي راجين طالبين وخائفين، ومنه قوله تعالى: يَدْعُونَنا رَغَبًا وَ رَهَبًا والراهب المتبتل المنقطع عن النساء والدنيا وأصله من الرهب، والرهبان جمعه، قيل: ويقع أيضا على الواحد ويجمع رهابين، وأنشدوا.

لا يحذر الرهبان ... يسعى ويصل

ومنه قوله عليه السّلام: «لا رهبانية في الإسلام» أي لا تبتل ولا اختصاء [1] .

رهق:

قوله فأرهق سيده دين؛ أي لزمه وضيق عليه: .. قلّل، ولا تستعمل إلا في المكروه، وقال ثابت: كل شيء دنوت منه فقد رهقته، وقال صاحب الأفعال:

رهقته وأرهقته؛ أدركته .. في كتاب اللّه العزيز: فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْيانًا وَ كُفْرًا أي يلحق بهما ويغشيهما ذلك، وقيل: يحملهما عليه [2] .

رهن:

ذكر الرهن فيها والارتهان .. هو ثلاثي، ولا يقال أرهن إلا في السلف يقال سلف وأسلف وسلم وأسلم وأرهن والجمع رهن ورهان، وكان أبو عمر يخص الرهان بالخيل وقرأ فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ [3] .

روح:

قوله في عيسى: أنت روح اللّه وكلمته، قيل: سمي روحا بمعنى رحمة، وقيل: لأنه ليس من أب، وقوله: «إن روح القدس نفث في روعي» .. قيل: هو جبريل، وقيل: هو المراد بقوله: يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِكَةُ صَفًّا، وبقوله: تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ وقيل: المراد به في الآيتين: ملك من الملائكة، وقيل: صنف وعالم آخر سماوي حفظة على الملائكة كالملائكة حفظة على بني آدم على صفة بني آدم لا يراهم الملائكة، وقوله في آدم: وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي، «و نفخ فيه من روحه» إضافة ملك وتشريف؛ كما قيل: «بيت اللّه» وناقَةُ اللّهِ، والكلّ للّه [4] .

(1) المشارق، (300) / (1) .

(2) المشارق، (301) / (1) ؛ الإكمال، (162) / (6) ، (375) / (7) .

(3) المشارق، (300) / (1) .

(4) المشارق، (302) / (1) .