فهذا كله حرام، لا يجوز حلق اللحية لأن حلقه اللحية حرام وكذلك لا يجوز القَزَع وما أشبه ذلك ويجب على هذا السائل أن يبحث عن مهنة أخري غير هذا، فإذا كان الناس يقبلون أن يحلق الشعر الحلاقة الشرعية دون مخالفات فلا بأس بذلك وهذا قد يتعذر عليه بل الراجح أنه يتعذر عليه أن يفعل شيء من هذا وننصح له بأن يبحث عن مهنة أخري.

أما كونه تزوج من هذا المال وبني بيته من هذا المال وغير ذلك فهذا نسأل الله أن يعفوا عنه وعفا الله عما سلف والذي لا يعلم الحكم الشرعي فهذا معفو عنه حتى تصل إليه الحجة الشرعية الرسالية التي يؤاخذ بمخالفتها.

الفتوى التاسعة والثلاثون:

س: ما حكم من يعمل بصيانة الكهرباء في جريدة قومية يطبع بها صور عارية وما شابه ذلك؟

ج: هذا لا شيء عليه في عمله ما لم يمارس هذا المنكر بنفسه أو يشارك فيه.

الفتوى الأربعون:

س: هل يكفر فاعل الكبيرة؟

ج: هذه المسألة لها قصة حكيتها قديمًا لأبين لمن يتهمني بأنني لا أكفر فاعل الكبيرة وأنا ما خطر ببالي قط في يوم من الأيام منذ عرفت يميني من شمالي أن أكفر فاعل الكبيرة وأنا أعلم أيضًا من كلام أهل العلم وهو مستقي من نصوص القرءان والسنة أن تكرير الذنب لا يدل على الإصرار فبمجرد أن يفعل الإنسان الذنب ثم يكرره ثم يندم ويعزم علي أن لا يعود ثم يغلبه هواه فيكرره وهكذا دواليك هذا التكرير للذنب لا يعد إصرارًا، الإصرار هذا عمل قلبي.

القصة أن رجلًا أرسل لي رسالة فلما وصلتني قرأتها سريعًا وذكرت الخلاصة والوارد بالرسالة أن واحد يقول أننا جلسنا مع رجل يتعامل بالربا وحاورناه وقلنا له أن الربا حرام وهو من الكبائر ولا يجوز لك أن تأكل الربا فقال لهم أنا أعلم أنا الربا حرام وأن الله أنزل تحريمه في القرءان وأن السنة حرمت الربا بس أنا سوف أكل الربا وهذا هو السؤال الذي وجه لي فأنا قلت الآتي إن مات هذا الرجل مصرًا علي ذلك فهو كافر بلا شك.