هذه الجماعة هدفهم وغايتهم النهائية أنهم يضيعوا القرءان، لأن القرءان إذا كانت السنة حفظت القرءان بمعني أن الآية ممكن يكون فيها معنيين أو ثلاثة فالسنة في الآخر حجمت معاني الآيات فالمسلمون على الأقل هذه الآية مثلًا العلماء لهم فيها ثلاثة أقوال، أربع أقوال، تصور لو أن السنة غير موجودة ونحن سنفسر القرءان بمقتضي التفسير اللغوي فقط، ممكن الآية الواحدة يكون فيها ثلاثين تفسير وعشرين تفسير وعشر تفاسير., فالمسلمون لما كانوا محجمين الآية في تفسيرين أو ثلاثة فهذا أولي أم لما يكون لها عشرين ثلاثين تفسير, حينئذٍ فرقوا القرءان وضيعوا القرءان (كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ،المؤمنون53 لكنهم لا يقدرون أن يجهروا، لا يقدرون أن يقولوا أن بغيتنا في الآخر أننا نضيع القران وإلا كما قلت في مقدمة الكلام لو فعلوا ذلك أو نطقوه لرجموهم بالحجارة.

الفتوى السابعة عشر:

س: من أين يبدأ الصف الثاني خلف الإمام هل من علي اليمين أم علي الشمال؟

يقول يدخل خلف الإمام, فيجد الصف الأول مكتمل فيجد في الصف الثاني جماعة تبتدئ الصف من اليمين وأحيانًا تبتدئ جماعة من الشمال وأحيانًا من نجد جماعة علي اليمين وجماعة علي الشمال فهذا كله لا يجوز.

مسألة أن الصف يبدأ من خلف الإمام ورد فيه حديث رواه أبو داود بإسناد ضعيف وهو قوله_ صلى الله عليه وسلم _ (وسطوا الإمام وسدوا الخلل) ، وسطوا الإمام بمعني أن تجعلوه في الوسط أي تبدأ من خلف الإمام والصف يبتدي يروح يمين أو يروح شمال من خلف الإمام لكن كما قلت هذا حديث ضعيف، فإذا دخل المسلم وجد الصف بدأ من أي جهة فليلتحم بالصف لأنه لا يجوز له في هذه الحالة أن يقف وحده وأن يترك الصف.

الفتوى الثامنة عشر:

س: ما هي كيفية رد السلام علي من يقول صباح الخير، صباح الفل، صباح الجمال وغير ذلك هل يقول عليكم السلام ورحمة الله أم ماذا يقول؟