إِذَا كَانَتْ فِتْنَةٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ،فَهَذَا سَيْفِي ، فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ بِهِ مَعَكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: لاَ حَاجَةَ لَنَا فِيكَ ، وَلاَ فِي سَيْفِكَ ، فَرَجَعَ مِنْ المبحث الْحُجْرَةِ وَلَمْ يَدْخُلْ."أحمد [1] "

وعَنِ ابْنَةِ أُهْبَانَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَتَى أُهْبَانَ ، فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ مِنِ اتِّبَاعِي؟ فَقَالَ: وْصَانِي خَلِيلِي ، وَابْنُ عَمِّكَ ، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: سَتَكُونُ فِتَنٌ وَفُرْقَةٌ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَاكْسِرْ سَيْفَكَ ، وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ.فَقَدْ وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ وَالْفُرْقَةُ ، وَكَسَرْتُ سَيْفِي ، وَاتَّخَذْتُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ حِينَ ثَقُلَ أَنْ يُكَفِّنُوهُ ، وَلاَ يُلْبِسُوهُ قَمِيصًا.قَالَ: فَأَلْبَسْنَاهُ قَمِيصًا ، فَأَصْبَحْنَا وَالْقَمِيصُ عَلِى الْمِشْجَبِ."أحمد [2] "

وعن عُدَيْسَةَ بِنْتِ أُهْبَانَ ، قَالَتْ: لَمَّا جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ هَاهُنَا الْبَصْرَةَ ، دَخَلَ عَلَى أَبِي ، فَقَالَ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَلَا تُعِينُنِي عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ ؟ قَالَ: بَلَى ، قَالَ: فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ ، فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ أَخْرِجِي سَيْفِي ، قَالَ: فَأَخْرَجَتْهُ ، فَسَلَّ مِنْهُ قَدْرَ شِبْرٍ ، فَإِذَا هُوَ خَشَبٌ ، فَقَالَ:"إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتِ الْفِتْنَةُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَتَّخِذُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ ، فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ مَعَكَ"، قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيكَ وَلَا فِي سَيْفِكَ"ابن ماجة [3] ."

وعَنْ زَهْدَمَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ لِي وَهْبَانُ بْنُ صَيْفِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يَا زَهْدَمُ ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَا وَهْبَانُ ، إِنَّكَ إِنْ بَقِيتَ بَعْدِي فَسَتَرَى فِي أَصْحَابِي اخْتِلَافًا ، وَإِنْ بَقِيتَ إِلَى ذَلِكَ فَاجْعَلْ سَيْفَكَ مِنْ عَرَاجِينِ النَّخْلِ"، فَبَيْنَا أَنَا فِي دَارِي إِذْ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الباب ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: يَا وَهْبَانُ بْنَ صَيْفِيٍّ ، أَلَا تَخْرُجُ ؟ فَقُلْتُ: المبحثي وَأُمِّي يَا أَبَا الْحَسَنِ ، أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَنِي أَوْ تَقَدَّمَ إِلَيَّ ـ شَكَّ يَحْيَى أَيَّ ذَلِكَ قَالَ ـ فَقَالَ:"يَا وَهْبَانُ ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ بَقِيتَ بَعْدِي فَسَتَرَى فِي"

(1) - المسند الجامع (1676) ومسند أحمد (21212) حسن لغيره

(2) - مسند أحمد (21213) حسن -المشجب: ما تعلق عليه الثياب

(3) - سنن ابن ماجه (4095 ) حسن - ( فسل ) أي ظهر وأخرج