وظاهر هذا الحديث يدل على أن أبا سعيد رضي الله عنه لم يشهد قتال الخوارج، والصحيح أنه قد شهد قتالهم؛ لما رواه الإمام أحمد والشيخان عن أبي سعيد رضي الله عنه: أنه قال:"أشهد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قاتلهم وأنا معه"الحديث، وقد تقدم ذكره، [1] وهو مقدم على ما في هذه الرواية، ويحتمل أن يكون المراد بتحديث العشرين أو البضع والعشرين أنهم شهدوا عند أبي سعيد رضي الله عنه بمثل ما شهد به هو من قتال علي رضي الله عنه للخوارج، وحينئذ فلا منافاة بين الروايتين. والله أعلم.

وعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَن ّالنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلافٌ وَفُرْقَةٌ ، وَسَيَجِيءُ قَوْمٌ يُعْجِبُونَكُمْ ، وَتُعْجِبُهُمْ أَنْفُسُهُمْ ، الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ ، يُحْسِنُونَ الْقِيلَ ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ ، وَيَدْعُونَ إِلَى اللَّهِ ، وَلَيْسُوا مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، انْعَتْهُمْ لَنَا ، قَالَ: آيَتُهُمُ الْحَلْقُ وَالتَّسْبِيتُ ، يَعْنِي: اسْتِئْصَالَ التَّقْصِيرِ ، قَالَ: وَالتَّسْبِيتُ اسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ""

وفي رواية عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ ، وَيَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاتَهُ مَعَ صَلاتِهِمْ ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، لاَ يَرْجِعُ حَتَّى يُرَدَّ السَّهْمُ عَلَى فَوْقِهِ ، وَهُمْ شِرَارُ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ ، يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ مَنْ قَاتَلَهُمْ ، كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا سِيمَاهُمْ ؟ قَالَ: التَّحْلِيقُ""

وفي رواية عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وأبي سعيد الخدري ، أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ ، وَيَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، لاَ

(1) - انظر الحديث في المسند الجامع - (6 / 511) (4345)