لو قال: واللهُ لا أقربُك شهرين، ومكثَ يومًا، ثم قال: واللهُ لا أقربُك الشَّهرين بعد الشَّهرينِ الأوَّلين، لم يكن موليًا؛ لأنَّ في اليومِ الأوَّلِ كان حلفُهُ على شهرين، وفي اليومِ الثَّاني كان حلفُهُ على أربعةِ أشهرٍ إلاَّ يومًا واحدًا.

لو قال: والله لا أقربُك سنةً إلاَّ يومًا؛ فإنه لا يكون موليًا؛ لأنه يمكن له قربانها في أي يوم من أيام السنة؛ لأنه استثنى يومًا منكرًا (1) .

لو قال: والله لا أدخلُ الكوفة، وامرأتُه بها؛ فإنه لا يكون موليًا؛ لأنه يمكن أن تخرج له زوجته من الكوفة فيقربها (2) .

(1) ينظر: رمز الحقائق 1: 202، وغيرها.

(2) ينظر: شرح الوقاية ص349، ومجمع الأنهر 1: 445-446، رد المحتار 2: 554، وتبيين الحقائق 2: 264-265، وغيرها.