نستخلص من كل ما ذكرنا من الإشكالات الرئيسية الأربعة السابقة أن توحيد المصطلح يستلزم طرح تصورات ومناهج تؤسس لمبادئ وحدته؛ لأنها تكون شرط لزوم يمهد لتوحيده وتقييسه اللذين يعتبران شرط كفايته .فكيف يكون التوحيد؟ .

مبادئ التوحيد: التقييس

نبْدأ هذا المبدأ بثلاث ملاحظات مهمة:

أولها: أن التوحيد المنشود يتطلب مدونة شاملة كاملة تحتوى على كل مصطلحات علم من العلوم بمفرداتها العربية أو الدخيلة المعاصرة دون إقصاء أو حكم مسبق .

ثانيها:اعتماد هذا المشروع في التوحيد المطبق على المصطلحات المفردة لأنها الغالبة؛ ولأن ما يطبق عليها صالح لأن يطبق على غيرها من المصطلحات الثنائية أو المتعددة العناصر .

ثالثها: لا يدخل في مقاربتنا هذه أمثلة مطبقة لتوحيد نظام صوتي لنقل المعربات والدخيلات التي يمكن أن نطبق عليها المبادئ نفسها الآتي ذكرها.فما هي مبادئ التوحيد المنشودة (*) ؟ إنها أربعة: لغوية وصرفية ونحوية ورياضية توليدية تتمثل فيما يلي:

المقاييس الكمية للتقييس .

أ-الاطراد أو الشيوع: يقاس المصطلح المقترح باعتبار المصادر والمراجع التي تؤيد المصطلح الواحد وتحتج له. ولقد حصرناها في خمسة مصادر على أقل تقدير . فيختار اللفظ الأغلب ورودًا فيها . كما تدل على ذلك اللوحة التالية حيث يسند له درجة تنازلية بحسب تنازل المصادر المؤيدة له:

عدد المصادر والمراجع المثبتة للمصطلح ... الدرجة المسندة

5 م . م . ... 10

4 م . م . ... 8

3 م . م . ... 6

2 م . م . ... 4

1 م . م . ... 2

ب ـ يسر التداول: يقاس على أساس الحروف الأصول في العربية التي تتركب منها المصطلحات . فيختار المصطلح الأقل حروفًا أصلية

كما تشهد بذلك اللوحة التالية وذلك حسب درجة تنازلية كذلك:

عدد الحروف الأصول للمصطلح ... الدرجة المسندة

الثنائي الحروف ... 10

الثلاثي الحروف ... 8

الرباعي الحروف ... 6

الخماسي الحروف ... 4

السداسي الحروف ... 2