قَصَلَ: قصل الشيء: قطعه، وقصل الحنطة ونحوها: داسها، ليفصل الحب عن التبن ونحوه. وانقصل: انقطع. والقُصالة: ما عزل من البر بعد تنقيته، وكذلك المقصْلة.والمقصل من السيوف: المقاطع، ومن الألسنة: الحديدُ الذَّرِب . والمِقصلة: اسم آلة حادة كانوا يقطعون بها رقاب المحكوم عليهم بالقتل، وقد حَلَّت المشنقة محلها الآن .

قَصَمَ: يعرفون القشة التي قصمت ظهر البعير. ومن معجمهم: قَصَم الله عمر الظالم، وقصم الله ظهر الظالم، وكذلك القاصمة للمصيبة الشديدة .

قصا: المسجد الأقصى في معجمهم. وتقصَّى الأمر، إذا بلغ أقصاه في البحث عنه، وتقصَّى المسألة إذا بلغ الغاية فيها. ومثلها: استقصى الأمر. والقصواء مؤنث الأقصى من الإبل والشاء .

قَضَبَ: قضب الشيءَ إذا قطعه . وقَضَّب الشجرة إذا قطع الزوائد من أغصانها، ومن هذه المادة يعرفون: القضيب الذي تسير عليه القُطُر (محدثة) والاقتضاب في الحديث وغيره، والقُضَابة: ما قُضِب من الشجر وغيره، وقُضّابة علم على قرية بالقرب من مدينة طنطا.

قَضَّ: معاني هذه المادة كثيرة، ولكن الشائع على ألسنتهم الانقضاض وما تصرف منه ومن ذلك: انقض الغراب على فريسته، ومنه انقض الجدار، وانقض الخيل على الأعداء وانقض المدعوون على الوليمة .

قَضْقَضَ: قضقضت العظامُ: سُمِع لها صوتٌ عند كسرها. قضقض الشيء: كسره ودقّه. والأسد يقضقض فريسته .

قَضَمَ: قضم الشيء إذا كسره بأطراف أسنانه .