قَطَّ: يستعملون هذه الكلمة في قولهم: قَطَّ القلم، وقط الشعر، وانقط الشيءُ: انقطع، والقط: الحيوان الأليف المعروف، والأنثى قطة .

قطع: قطع الشيء: فصل بعضه عن بعض. وقطع النخل: جناها. وقطع الصديق هجره وتركه. وقطع الرحم: لم يصلها. وقطع الصلاة: أبطلها. وقطع لسانه: أسكته. وقطع الطريق: أخافه. وقطعت يَدُه: بانت. وانقطع ماء البئر: ذهب. وقاطع فلان فلانًا: هجره. وقاطع القوم: امتنع عن التعاون معهم وحرم الاتصال بهم اقتصاديًّا واجتماعيًّا (محدثة) وانقطع النهر: جف. والإقطاع: نظام معروف، والإقطاعيّ: الذي يملك الأرض على نظام الإقطاع. وقاطع الطريق: لص يأخذ المال بالإكراه. والقطاع: الجزء المقتطع من أي شيء، كالقطاع الصناعي والقطاع الزراعي (مولد) والقِطعة: الحصة من الشيء . والقَطوع: الفاصل يحجز مكانًا عن مكان (مولد) والقطيع: الطائفة من الغنم والنَّعم وغيرها، وتجمع على قُطعان. والقطيعة: الهجران والخصام والصدّ، والجزء من الأرض يملكه الحاكم لمن يشاء منحة، وجمعها القطائع. والقواطع من الأسنان معروفة .

قطف: قطف الثمر: جناه. وحان وقت القطاف. والقطائف معروفة، ويكثر صنعها في شهر رمضان (مولد) والقطيعة: كساء له أهداب، ودثار أو فراش (محدثة) والمقطف: وعاء صغير مجدول من خوص النخل ونحوه كان يقطف فيه الثمر، وهو الآن وعاء للتراب أو السماد أو الحب أو غيرها من حاجات الصناع والزراع (مجمعية) وجمعه: مقاطف.

قطم: قطمه: عضه، وقطعه. والمقطَّم: جبل شرقي القاهرة .

قطن: القطن معروف، والقطان من يبيعه أو يشتريه. والقُطنية: ضرب من الثياب يصنع من القطن مخلوطًا بالحرير. والقيطان خيوط من الحرير أو غيره تحلَّى به الثياب (دخيل) واليقطين: الفرع .

قعب: قعّب كلامه: تكلم بأقصى حلقه وفتح فاه. والقَعَب: قدح ضخم غليظ، والعوام يضمون القاف والفصيح فتحها .