والمراد بالكتاب: القرآن، بدليل ما جاء بعده، وآية:"- - - ?- رضي الله عنهم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - ? - - رضي الله عنه - - - ? - ? - - " (هود/72) ، وآية:"- - - عليه السلام - - ? تمهيد ?- رضي الله عنه - - - - - ?- رضي الله عنهم - - ? المحتويات ? فهرس - " (يوسف/19) . ومثل ذلك ما جاء في الآيات: الأنعام:92،155،والأنبياء:24 وسورة ص: 23، والجاثية: 29، والتين:3.

2-أن يكون المشار إليه قبل اسم الإشارة، فإما أن يعرب اسم الإشارة نعتًا للمشار إليه كآية:"المحتويات ? - قرآن كريم ? - ? - - رضي الله عنه - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - صدق الله العظيم ? تم بحمد الله ? المحتويات ? - ? - ? قرآن كريم - ? - - - ?- رضي الله عنهم - -" (آل عمران /125) وآية:"? - ? - - رضي الله عنه - الله أكبر - صلى الله عليه وسلم -? - ? - - جل جلاله -? - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - عليه السلام -? - - - { ? - ? المحتويات ? - ? تم بحمد الله ? قرآن كريم - رضي الله عنه - - - - - ?- رضي الله عنهم - -"، (الأنعام /130) ،وآية:"- رضي الله عنه - بسم الله الرحمن الرحيم ? قرآن كريم - عليه السلام - - ? - - - - ? ? بسم الله الرحمن الرحيم ? - - - - - - رضي الله عنه - الله أكبر - - رضي الله عنهم - - - - } - قرآن كريم ? - فهرس - - عليه السلام -? - - - ? - ? بسم الله الرحمن الرحيم ? - ? تم بحمد الله ? قرآن كريم - رضي الله عنه - - - - - ?- رضي الله عنهم - -" (الأعراف /51) .ومثل هذا ما جاء في

الآيات: التوبة: 28، ويوسف: 15،

والكهف: 62، وغيرها من الآيات (2) .

وإما أن يكون اسم الإشارة غير