-- رضي الله عنهم - - ? - - ? - ? - - رضي الله عنه - - ? بسم الله الرحمن الرحيم - - رضي الله عنهم -? - ? ? مقدمة ? الله أكبر - - - - رضي الله عنهم - - ? - ? - - صدق الله العظيم ? - - رضي الله عنهم - - ? - ? - ? - ? تمهيد - رضي الله عنه - الله أكبر - ? - - ?- صلى الله عليه وسلم -? - - رضي الله عنه - - ? - - - ? تمهيد - - تمت - صلى الله عليه وسلم - - - - رضي الله عنهم - - ? - - عليه السلام - - ? - ? - - رضي الله عنه - - - - - رضي الله عنهم - - ? - ? - ? - - - - - ? تم بحمد الله - - رضي الله عنهم - - ? - - رضي الله عنه -? ? - ? فهرس - - عليه السلام - - -" (يوسف/37:36) "

المشار إليه في هاتين الآيتين قبل اسم الإشارة وهو: علم التأويل، وقد تعلمه قبل أن يأتى له الفتيان، فناسب أن يستعمـ ل اسم الإشارة للبعيد، والمخاطب بمثنى وهو الفتيان. والضمير في تأويله الأول قد استعمل استعمال اسم الإشارة، فقد سأل الفتيان عن رُؤْيَيَيْن، وليس رؤيا واحدة، فيكون التقدير: بتأويل ذلك (*) .

المشار إليه بـ"ذلكم"

اسم الإشارة للمفرد المذكر في المرتبة البعيدة، والمخاطب جمع مذكر، ويلاحظ على المشار إليه باسم الإشارة هذا مايأتى:

1-أن المشار إليه قد يكون قبل اسم الإشارة،وأنه قد يكون مضمون تركيب أو عدة تراكيب، كما في قوله تعالى: