ابن أحمر:

مدت عليه المُلك أطنابها ... كأس رنوناةٌ وطرفٌ طمر

262 -هل يهلكني بسط ما في يدي ... أو يخلدني جمع ما أدخر

263 -أو يُنسئن يومي إلى غيره ... إني حوالي وإني حذر

يُنْسِئن: يؤخر، والحوالي فقالي من الحيلة، والرنوناةُ: الدائمة ثبتت له وألقت أطنابها وثبتت له الحيل، ونصب"الملك"على مذهب الحال، أراد تثبت له هذه الأشياء في حال ملكه.

[فآ: أبو علي] : هذا لا يجوز ولكنه مفعول له كأنه مدت عليه كأسٌ أطنابها وطرفٌ الملكَ أي للملك.