بقوله"أمْ أنا خيرٌ"وقرر بقوله"أمْ أنا خيرٌ"أنه خير فكأنه قال: بل أنا خير؛ لأنهم قد كانوا تابعوه على أنه خير.

فلما كان فيه معنى [التقرير] بأنه خير بدليل ما ذكرنا لم يكنْ"أمْ"المعادلة للهمزة ويدلك على أنهم قد كانوا متابعين له قوله تعالى (فاستخف قومه فأطاعوه) .

قال [أبو علي] :"ما أدري أقام أو قعد"تجري بـ ["أوْ"دون"أمْ"] لأن هنا فعلا معلومًا، وإذا كان كذلك كان من مواضع"أوْ"دون"أمْ"ألا ترى أن"أمْ"إنما تقع إذا كنت مدعيًا أحد