[فآ] : هو من الْحِجَى الذي هو العقل، وهو في المعنى اللزوم؛ لأن العقل هو التقييد وهو اللزوم في المعنى، وإن شئت قلت: إن الأحجية منه؛ لأن الإنسان يقف عند السؤال فيه.

العجاج:

266 -وبلدةٍ نياطُها نطيءٌ

أي بعيد.