أراد به الإضراب عن حديث والأخذ في قصيدته في هذا.
فكما أضرب عما كان قبله كذلك عطف عليه.
قال:"يهِ"إذا سميت بـ"ذَيْتَ"قلت: ذياتٌ.
فآ: ينبغي أن يكون"ذياتٌ"مشددة ترد اللام ولا تحذفها كما ردت في الإضافة إذا نسبت إلى"ذا"فقلت:"ذوويٌّ"، فلا يجوز"ذياتٌ"كما لم يجز"ذويٌ".
ألا ترى أن الاسم يبقى على حرفين قبل لحاق الألف والتاء كما يبقى في الإضافة قبل لحاق يائها.
فإن قيل: فما تنكر أن تكون مثل"ذوات".
الجرمي: يقبح الاقتصار على"عَلِمْتُ"و"ظنَنْتُ"وأن لا يعديها إلى مفعولين وإن لم يقبح ذلك في غير باب"عَلِمْتُ".
فآ: وهذا عندي كما قال؛ وذلك أنه لا يخلو مخاطبك من أن يعلم أنك