تعلم شيئًا أو [تظن] آخر، فإذا كان كذلك صار كالابتداء بالنكرة، نحو:"رجلٌ منطلقٌ"و"قام رجلٌ"، وليس كذلك قولك:"أعطيتُ"ولا"أعلمتُ"، لأن ذلك مما قد يجوز أن لا يفعله؛ فلذلك حسن هذا وامتنع الأول، وقد مر بي ذلك في غير موضع لأبي الحسن.

الجرمي:"جاءني القومُ ما خلا زيدٍ"فيجر"زيدًا"وإن جئت بـ"ما".

فآ: لا أدري أجازه أم رواه.

ووجهه أنه جعل"ما"زائدة كما يجعلها زائدة في غير هذا الموضع.

قال أبو عمر: يجوز:"عليك أنت وزيدٍ عمرا"قال: ولو حذفت"أنْتَ"وجررت الاسم كان قبيحًا. وهذا مع"أنتَ"أمثل، يعني الجر.

قال الجرمي في:"هذا مُعطي زيدٍ درهمًا أمس"تحمله على المعنى.

فآ: وعندي أنه يذهب فيه إلى ما كان يقول فيه"ب".