وهذا أجود؛ لأن الذي أضمرت هو ما أظهرت. ألا تراهم قالوا: مررت برجل إن زيدٍ وإن عمروٍ، فاستجازوا إضمار الجار لما ذكره قبلُ. فهذا أجدر.
وقد تأول بعض الناس"تساءلُون به والأرحام""واختلافِ الليل والنهار ..."آياتٍ على هذا قال: لأنه لا يعطف اسمين على عاملين مختلفين.
فإن قلت: أقول: اقبلْ إنْ قيلَ لك الحق والباطل على معنى اقبلْ الباطل وإن قيل الحق كما قال: