فيما /73 أأنشده أبو زيد فكذلك"إنْ"في البيت في تأويل أبي عبيدة.

فأما"إنْ"في قولك"واللهِ إنْ لو جئتني لأكرمْتُكَ"فليست بزائدة، ولكن هي مثل اللام التي تلحق [لَئِنْ] ألا ترى أن ما دخلت [عليه] لما لم يكن نفس المقسم عليه، وإنما تعلق بالجزاء الذي هو المقسم عليه في الحقيقة أثبتتْ تارة وحذفت أخرى كقوله تعالى:"وإنْ لمْ ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا"، وقوله:"لئنْ لمْ ينته المنافقون" [واللذين في قلوبهم مرضٌ والمرجفون في المدينة] لنغرينكَ بهمْ"."