وإذا لم يستعملوا"ضَرَبَ أنْ تَضْرِبَ"، ولا"تَضْرِبُ أنْ تَضْرِبَ"في موضع"ضَرَبْتَ ضَرْبًا"، و"تَضْرِبُ ضربًا"وإن لم يكن هنا لفظتان تدفع إحداهما الأخرى حيث لم يكن [أنْ تضرِبَ] ثابتًا، والتأكيد يراد به تثبيت الشيء وتقريره - فأن لا يجوز ذلك في"عَلِمْتُ أنْ يقومَ"أحرى؛ لأنه ينضم إلى تدافع المعنى تدافع اللفظ؛ لأنا لم نجده في شيء من كلامهم مقولًا، وهم يريدون به معنى العلم؛ لأنك لو قلت:"عَلِمْتُ أنْ يقومَ زيدٌ"تريد معنى المشورة لجاز.

[القصرى] قلت له: يجب على هذا ألا تجيز من جهة القياس"أنَّ"