ويجوز أن يعني [القضيب]

وأنشد:

399 -لقد كنت أنهى كل بر وفاجرٍ ... عن الحي عكل من نعير بن عامر

400 -وكانوا يصدون الفوارس عنهم ... ومحمول شرح النازح المنزاور

401 -فأصبح ما فيهم لقيس بن عاصمٍ ... ولابن أبير من عديد وناصر

فآ: أي لقد كنت أبا منْ نمير أرمي عن عُكْل، قوله"لقيس بن عاصم"أي تركوا خلفهم، فأصبح الذي منهم لقيس بن عاصم، والمعنى أصبح ما كان فيهم/86 أمن عديد وناصر لابن أبير، وإذا كان كذلك فكأنه فصل بين الصلة والموصول، وهذا لا يجوز، ولكن نحمله على:

402 -أخوهم الأثقالا