(وأكثرُ [(1) ] التَّلْبيةِ (2) متى صلَّى، أو علا شرفًا، أو هَبَطَ واديًا، أو لَقِيَ رُكْبانًا، أو أسحر (3) .

(1) قوله: وأكثر؛ ماضٍ من الإكثار؛ أي لبّى خلفَ كلّ صلاة، وعند الصعودِ على شرف وهو بفتحتين موضعٌ عال، وعند الهبوط؛ أي النزولُ في الوادي؛ أي المكان المنخفض عندِ ملاقاةِ الركبان بالضمّ؛ أي الراكبين المسافرين، وعند دخولِ وقتِ السحر، فقد اخرج ابن أبي شيبةَ أنّ السلفَ كانوا يستحبّون التلبيةَ في هذه الحالات.

(2) أي ندبًا. كما في (( الدر المختار ) ) (2: 164) .

(3) أي دخل في وقت السحر.