أُسبوعٍ (1) عند المقام أو غيرِهِ من المسجد، ثُمَّ عادَ واستلمَ الحجر.

وخرجَ [ (2) ] فصعدَ الصَّفا [ (3) ] ، واستقبلَ البيت، وكبَّرَ وهلَّل، وصلَّى [على النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -] (4) ، ورفعَ يديه [ (5) ] ودعا بما (6) شاء، ثُمَّ مشى [ (7) ] نحو المروةِ ساعيًا بين الميلينِ (8) الأخضرين [ (9) ] ، وصَعَدَ عليها، وفعلَ ما فعلَهُ على الصَّفا، يفعلُ هكذا سَبْعًا، يبدأُ بالصَّفا (10) ، ويختمُ بالمروة): أي السَّعيُّ من الصَّفا إلى المروةِ شوط، ثُمَّ من المروةِ إلى الصَّفا شوطٌ آخر، فيكونُ

(1) أي بعد سبع أشواط، وهي الطواف الواحد.

(2) قوله: وخرج إلى… الخ؛ يعني بعدما فرغَ من الطوافِ يخرج من المسجد الحرام إلى جبل الصفا، وهو متّصل بجبلِ أبي قبيس، ويصعد عليه، ويستقبلُ الكعبة ويقول: الله اكبر، ولا اله إلا الله، ويصلّي على النبيّ صلى الله عليه وسلم، هكذا ثبتَ في (( صحيح مسلم ) )وغيره عن رسول الله وأصحابه.

(3) قوله: الصفا؛ الابتداءُ به لحديث: (( ابدؤا بما بدأ الله به ) )، يعني في قوله: {إنّ الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما} ، أخرجه النسائيّ.

(4) في ج: عليه، وفي ق: وصلى الله عليه.

(5) قوله: ورفع يديه؛ أي للدعاء، فإنّه يستحبّ في كلّ دعاء.

(6) في ق: ما.

(7) قوله: ثمّ مشى؛ أي ينْزلُ من الصفا ذاهبًا إلى جانب المروة، وهو بالفتح جبل، ويمشي على هيئته، ويسعى بين الميسلين الأخضرين في بطنِ الوادي إلى أن يرتفع منه، وهما العلامتان المركوزان في حائطِ المسجد الحرام لموضعِ الهرولة، وبعدما يرتفعُ من الوادي يمشي على هنيته 'لى أن يأتي المروة فيصعدُ عليها ويفعلُ عليها ما فعلَ على الصفا من الدعاء والثناء وغيرهما، ثمَّ ينْزلُ منه ويذهب إلى الصفا، هكذا يفعل سبع مرّات.

(8) في ق: المليلين.

(9) قوله: الأخضرين؛ فيه تغليب، فإنّ الأخضر واحد منهما، والآخر أصفر.

(10) في م: من الصفا.