في علم الصرف: [1] (( التبيان شرح الميزان ) )، و [2] (( تكملة الميزان ) )و [3] (( شرحه ) )، و [4] (( امتحان الطلبة في الصيغ المشكلة ) )، ورسالة أخرى اسمها: [5] (( جاركَل ) ).

وفي علم النحو: [6] (( خير الكلام في تصحيح كلام الملوك ملوك الكلام ) )، و [7] (( إزالة الجمد عن إعراب أكمل الحمد ) ).

وفي المناظرة: [8] (( الهدية المختارية شرح الرسالة العضدية ) ).

وفي علم المنطق والحكمة: تعليقًا قديمًا على حواشي غلام يحيى البهاريّ المتعلقة بحواشي الزاهد على الرسالة القطبيّة )) المسمّى بـ [9] (( هداية الورى ) )، وتعليقًا ثانيًا عليها المسمَّى بـ [10] (( مصباح الدجى ) )، وتعليقًا ثالثًا عليها المسمّى بـ [11] (( نور الهدى ) )، و [12] (( التعليق العجيب لحلّ حاشية الجلال على التهذيب ) )، و [13] (( حل المغلق في بحث المجهول المطلق ) )، و [14] (( الكلام المتين في تحرير البراهين ) )، و [15] (( ميسر العسير في بحث المثناة بالتكرير ) )، و [16] (( الإفادة الخطيرة في بحث سبع عرض شعيرة ) )، و [17] (( تكملة حاشية الوالد المرحوم على النفيسيّ ) )، و [18] (( دفع الكلال عن طلاب تعليقات الكمال ) )، و [19] (( المعارف بما في حواشي شرح المواقف ) )، و [20] (( تعليق الحمائل على حواشي الزاهد على شرح الهياكل ) )، و [21] (( حاشية بديع الميزان ) )، ولم تتمّ هذه الأربعة إلى هذا الزمان.