وفي علم التراجم والتاريخ: [22] (( حسرة العالم بوفاة مرجع العالم ) )، و [23] (( الفوائد البهيّة في تراجم الحنفيّة ) )، و [24] (( التعليقات السنيّة ) )، و [25] (( مقدمة الهداية ) )وذيله المسمّى بـ [26] (( مذيلة الدراية ) )، و (( مقدّمة الجامع الصغير ) )المسمّاة بـ [27] (( النافع الكبير ) )، و [28] (( مقدّمة السعاية ) )، و [29] (( مقدّمة التعليق الممجّد ) )، و [30] (( مقدمة عمدة الرعاية ) )التي نحن بصدد تأليفها، وهاتان المقدّمتان وإن كانتا مدرجتين في الكتاب، لكنّهما لمشابهتهما لغيرها حقَّ أن يفردا (1) بالتعداد، و [31] (( خير العمل بذكر تراجم علماء فرنجي محل ) )، و [32] (( النصيب الأوفر في تراجم علماء المئة الثالثة عشر ) )، و [33] (( رسالة أخرى في تراجم السابقين من علماء الهند ) )، وهذه الثلاثة مجموعها المسمىّ بـ (( إنباء الخلان بأبناء علماء هندوستان ) )ولم يتمّ إلى الآن، و [34] (( إبراز الغي الواقع في شفاء العي ) ).

وفي علم الفقه، والسير والحديث، وغير ذلك: [35] (( الحاشية القديمة لشرح الوقاية ) )، وشرحه المسمّى بـ [36] (( السعاية في كشف ما في شرح الوقاية ) )، ولم يتمَّ إلى هذه الساعة، وهذه الحاشية الثالثة المسمّاة بـ [37] (( عمدة الرعاية ) )، و [38] (( التعليق الممجّد على موطأ الإمام محمّد ) )، و [39] (( جمع الغرر في الردّ على نثر الدرر ) )، رددت فيه على مَن ردّ على بعض المواضع المتعلّق بعبارة (( التفهيمات ) )الواقع في رسالة الوالد المرحوم، المسمّاة بـ (( نظم الدرر في سلك شق القمر ) ).

(1) وقع في الأصل: يفرد.