] يلزمُ من شرعيَّةِ (1) قضائِها بتبعيَّة الفرضِ قبل الزَّوال قضاؤُها بتبعيَّة الفرضِ بعد الزَّوال كما هو مذهبُ بعضِ المشايخ؛ لأنَّ اختصاصَه بتبعيَّة الفرضِ بكونِهِ قبلِ الزَّوال لا معنى له [ (2) ] .

(1) غير موجودة في النسخ، وموجودة في م:

(2) قوله: لا معنى له؛ أي لا يظهر لاختصاصِ قضاءِ سنَّة الفجرِ مع الفرضِ بما قبل الزوال وجه؛ فإنّ ما قبله وما بعده سواسيان في كونهما غيرَ وقت الأداء، والقضاء لا يختصّ بوقتٍ دون وقت.