قال بعضُ مشايخنا، ومنهم الكَرْخيُّ - رضي الله عنه: لا [ (1) ] ؛ فإنَّ السُنَّةَ إنِّما سُنَّت إذا أدَّى الفرضَ بالجماعة، أمَّا بدونِهِ فلا.

(1) قوله: لا؛ أي لا يأتي بالسنن، فإنّها إنّما سنّت إذا أدّى الفرضَ بالجماعة، فإنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم إنّما واظبَ عليها عند أداءِ الصلاة بالجماعة، فلا يؤدّيها إذا أدى الفرض، ولا تبقى السنن مؤكّدة في حقّه، وليس معناه أنّه يكره له ذلك، فإنّ الصلاة خير موضوع، فمَن شاء فليقلّل، ومن شاءَ فليكثر، إلا أن يقومَ دليلٌ شرعيّ، كما في الصلاةِ في الأوقاتِ المكروهة ونحوها. ]