3004 - (13) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال:

ما خطَبنَا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا قالَ:

"لا إيمانَ لِمَنْ لا أمَانَةَ لَهُ، ولا دِينَ لِمَنْ لا عهْدَ لَهُ".

رواه أحمد والبزار، والطبراني في"الأوسط"، وابن حبان في"صحيحه"؛ إلا أنه قال:

"خطَبنا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال في خطْبَتِه"فذكر الحديث.

ورواه الطبراني في"الأوسط"و"الصغير"من حديث ابن عمر، وتقدم. [1]

3005 - (14) [صحيح] وعن بريدة رضي الله عنه عنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"ما نقَضَ قَوْمٌ العَهْدَ إلا كانَ القتْل بيْنَهُم، ولا ظَهرتِ الفَاحِشَةُ في قوْمٍ إلا سُلِّطَ عليهِمُ الموتُ، ولا مَنَع قومٌ الزكاة إلا حُبِسَ عنهمُ القَطْرُ".

رواه الحاكم وقال:"صحيح على شرط مسلم". [مضى 21 - الحدود/ 8] .

3006 - (15) [حسن] وعن صفوان بن سليمِ عن عِدَّةٍ مِنْ أبْناءِ أصْحابِ رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عنْ آبائهم [دِنْيةً] [2] ؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

" [ألا] مَنْ ظَلَم مُعاهَدًا أوِ انْتقَصَهُ، أوْ كلَّفَهُ فوْقَ طاقَتِه، أوْ أخَذ منهُ شَيْئًا بغير طيبِ نَفْسٍ؛ فأنا حَجيجُهُ يَوْمَ القِيامَةِ".

رواه أبو داود، والأبناء مجهولون [3] .

3007 - (16) [حسن] وعن عمرو بن الحمِق رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"أيُّما رجلٍ أمَّنَ رجلًا على دَمِه ثُمَّ قَتَلَه؛ فأنا مِنَ القاتِلِ بَريءٌ، وإنْ كانَ المقْتولُ كافِرًا".

(1) في"الضعيف" (5 - الصلاة/ 13) .

(2) بوزن (قِنْية) منصوبة على المصدرية في موضع الحال، أي: لاصقو النسب.

(3) قلت: لَكنهم بلغوا حد التواتر الذي لا تشترط فيه العدالة، ففي"سنن البيهقي"أنهم ثلاثون، ولذلك قال العراقي: إسناده جيد كما في"العجالة"، وانظر"غاية المرام" (471) .