وبيان طرق هَذَا الْحَدِيْث فِيْمَا يأتي:
فَقَدْ رَوَاهُ عن طلق ابنه قيس، وقيس هَذَا تكلم فِيْهِ بغير حجة، ووثقه أحمد وابن مَعِيْنٍ والعجلي وذكره ابن حبان في ثقاته (١) .
وَقَدْ روي بأربع طرق:
رَوَاهُ ابن أبي شيبة (٢) ، وأبو داود (٣) ، والترمذي (٤) ، والنسائي (٥) ،والدارقطني (٦) ، وابن الجارود (٧) ، والطحاوي (٨) ، والبيهقي (٩) ، من طريق ملازم بن عَمْرو، عن عَبْد الله بن بدر، عن قيس بن طلق بن عَلِيّ، عن أبيه، مرفوعاً.
وعبد الله بن بدر: هُوَ ابن عميرة الحنفي السحيمي اليمامي، جد ملازم بن عمر لأبيه، وَقِيْلَ: لأمه (١٠) .
وثقه ابن مَعِيْنٍ وأبو زرعة والعجلي (١١) ، وذكره ابن حبان في الثقات (١٢) ، وَقَالَ ابن حجر: ((كَانَ أحد الأشراف: ثقة) ) (١٣) .
وملازم بن عَمْرو: هُوَ ابن عَبْد الله بن بدر الحنفي السحيمي اليمامي، وثقه أحمد وابن مَعِيْنٍ وأبو زرعة والنسائي (١٤) ، وذكره ابن حبان في ثقاته (١٥) ، وَقَالَ أبو حاتم: لابأس بِهِ صدوق (١٦) ، وَقَالَ الحَافِظ ابن حجر: ((صدوق) ) (١٧) .
وانطلاقاً من هَذَا الطريق القوي صححه من صححه من الأئمة، وإليه يشير كلام الإمام التِّرْمِذِيّ، إذ يَقُوْل بَعْدَ أن رَوَاهُ من هَذَا الطريق: ((وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيْث أيوب ابن عتبة (١٨) ، ومحمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه. وَقَدْ تكلم بَعْض أهل الْحَدِيْث في مُحَمَّد بن جابر وأيوب بن عتبة، وحديث ملازم بن عَمْرو، عن عَبْد الله بن