أو سماع [1] لا عن اجتهاد * كالإخبار عن مشاهدة [2] مكة أو سماع خبر الله تعالى من [3] النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بخلاف الإخبار عن مجتهد فيه كإخبار الفلاسفة بقدم العالم [4] .

(1) أي أن شرط التواتر أن يكون مستندًا إلى الحس، التحقيقات ص 465.

وانظر تفصيل الكلام على شروط التواتر في المصادر المذكورة في هامش رقم (10) من الصفحة السابقة.

* نهاية 9/ب من"ب".

(2) في"ب"شهادة وهو خطأ.

(3) في"ب"عن.

(4) لأن هذا الخبر مستند إلى الدليل العقلي وليس إلى الحس، انظر التحقيقات ص 466، شرح المحلي على جمع الجوامع 2/ 123، شرح الكوكب المنير 2/ 324.