قال:
قسب العلابيّ جراء الألغاد
أي ألغاده كجراء الكلاب. ويقال: إنه لقسب العلباء.
قسرته على الأمر واقتسرته، وفعل ذلك قسرًا واقتسارًا. وهو مقتسرٌ عليه، والوالي يتسخّر الناس ويقتسرهم. وهم يخافون القسورة والقساور وهو الأسد من القسر.
ومن المجاز: قسور العشب كما يقال استأسد، وعن عبض العرب: وجدت عشبًا قسورًا، وغلام قسور وقسورة: قويَ وانتهى شبابه. ويعزى إلى عليّ رضي الله عنه:
أنا الذي سمتني أمي حيدره ... أضركم ضرب غلامٍ قسوره
هو قسّ النصارى وقسّيسهم: رأسهم وكبيرهم. ولفلان القسوسة والقسّيسيّة. وتقول: هو ممن دخل القوس، وصحب القسوس. قال ذو الرمة:
على أمر منقدّ العفاء كأنه ... عصا قسّ قوس لينها واعتدالها
"وأبلغ من قسّ". وفلان قتّات قسّاس، وهو يتجسس الأخبار ويتقسّسها. وتقسّس أصوات الناس بالليل: تسمعها. وبات يعس ويقس. وقسّ ما على العظم من اللحم: تتّبعه حتى لم يترك منه شيأ. وهو يلبس القوهيّ والقسّيّ وهي جنس من ثياب كتّان فيها رحير تجلب من مصر منسوب إلى القسّ قرية على ساحل البحر، وقيل: هو القزّيّ، وقيل: نسب إلى القسّ وهو الصقيع لنصوع بياضه. وأنشد لأبي دؤاد:
بعد حيّ تغدو القيان عليهم ... في الدّمقس القسّي براح سبيّه
هو قاسط غير مقسط: جائر غير عادل. وقد قسط عليّ قسطًا وقسوطًا. وتقول: الله يقبض ويبسط، ويقسط ولا يقسط، وأمر الله بالقسط، ونهى عن القسط. وقسّط الخراج عليهم. وقسّط بينهم المال: قسمه على القسط والسوية. وتقسّطوه فيما بينهم. ووفّاه قسطه: نصيبه"وزنوا بالقسطاس المستقيم"وتقول: فلان يقيس الأمر بمقياسه، ويزنه بقسطاسه. وبرجله قسط: اعوجاج، وساق قسطاء. وأقسطت الريح العيدان: أيبستها.
قسموا المال بينهم قسمًا وقسموه تقسيمًا واقتسموه وتقسّموه وتقاسموه، وقاسمته المال مقاسمة. وقسم القسّام وهو الذرّاع الأرض وحرفته: القسامة. وقسم الله الرزق، وهو القسام الوهاب. وتصافنوا الماء بحصاة القسم