سَقَى اللَّه أَجْداثًا ورائِى تَرَكْتُها

... بحاضِر قِنَّسْرِينَ من سُبلِ القَطْرِ

*الجَدَثةُ: صَوْتُ الحافرِ والخُفِّ .

و ـــ:صَوْتُ مَضْغِ اللَّحْمِ .

*الجَدْجَدُ: الأرضُ الصُّلْبةُ المُسْتَوِيةُ .

وقيل: الأَرْضُ الغِليظَةُ ذاتُ الحِجارةِ . قال ابن أَحْمَرَ الباهِلىُّ:

يَخْدِى بأَوْظِفةٍ شِدادٍ أَسْرُها

... صُمِّ السَّنابِكِ لا تَقِى بالجَدْجَدِ

[ يَخْدِى الفَرَسُ: يُسْرِعُ ويَزُجُّ بقوائِمِه ؛ الأَوْظِفةُ: جَمْعُ وظِيفٍ ، وهو مُسْتَدَقُّ الذِّراع والسَّاقِ ؛ أسْرُها: شِدَّةُ خَلْقِها ؛ لا تَقِى: لا تَحْفَى ] .

و ـــ: المَفازةُ المَلْساءُ ، قال امْرُؤُ القَيْسِ ،

يصفُ درعًا سابِغَة:

تَفِيضُ على المَرءِ أَرْدانُها

... كفَيضِ الأَتِىِّ على الجَدْجَدِ

[ الأَرْدانُ: الأَكْمامُ ؛ الأَتِىُّ: السَّيْلُ يَأْتِى من مكانٍ بَعِيدٍ ] .

الجُدْجُدُ: دُوَيْبَّةٌ تَعْلَقُ الإِهَابَ فتأْكُله .

و ـــ: بَثْرةٌ تَخْرُجُ في أَصْلِ الحَدَقةِ .

و ـــ: البِئْرُ العادِيَّةُ ( القَدِيمةُ ) .

وقيل: البِئْرُ الكَثِيرةُ الماءِ . وفى الخَبَرِ:

"فأتَيْنا على جُدْجُدٍ مُتَدَمِّنٍ".

[ أى: سَقَطَتْ فيه أبعارُ الغَنَمِ والإِبلِ ] .

و ـــ: البِئْرُ الجَيِّدةُ المَوْضِعِ من الكَلأ . وبه فُسِّر الخَبَرُ السابق .

وـ: الحَرُّ . قال الطِّرِمِّاحُ:

حَتَّى إِذا صُهْبُ الجَنَادِبِ وَدَّعَتْ

... نَوْرَ الرَّبِيعِ ولاَحَهُنَّ الجُدْجُدُ

[ الصُّهْبُ: جَمْعُ أَصْهَبَ ، وهو الأَصْفَرُ الضَّارِبُ إلى شىءٍ من الحُمْرةِ والبياضِ ؛ لاحَهُنَّ: غَيَّرهُنَّ ] .

وـ: الصَّدَى ( العَطَشُ ) .