2-محمّد بن داود بن الجَرّاحِ ( 296 هـ = 909 م ) :

أدِيبٌ وكاتِبٌ من أهْل بَغْدادَ ، كان صَديقًا لِعَبْدِ الله بن المُعْتَزّ ، ووَزَر له ، ولَقِىَ حَتْفَه من أجْلِه ، فَقُتِل ببَغْدادَ. له كُتُبٌ ، منها:"الوَرَقة"ويعنى بأخبار الشُّعَراء ، وكتاب"الشِّعْر والشُّعَراء"، وكتاب"الوُزَراء".

3-عيسى بن علىّ بن عيسى بن داود بن الجَرَّاح ( 391 هـ= 1001 م ) : كاتبٌ بَغْدادىّ عارفٌ بعلوم الأوائل،عَمِل في ديوان الرسائِل للخليفة الطّائعِ لِلّه . قال عنه أبو حَيَّان:"عيسى بن علىّ له الذِّراع الواسعُ والصَّدْرُ الرَّحيب في العِبارة ، وكان حُجَّةً في النَّقْل والتَّرْجمةِ والتّصرُّف في فُنون اللُّغات ، وضُرُوب المَعانِى والعبارات"كان صحيحَ السَّماع للحديث، واتُّهِم بشىءٍ من مَذْهبِ الفلاسفة ،وله كتاب:"الأمالى".

ج ر د

( في العِبْرِيّة( جَارَذْ ) : نَزَع . وفى السّريانِيّة grad (جْرَذْ) : نَزَع . وفى الحَبَشِيّة garada ( جَرَدَ ) : تَخَلَّص من البَقَايا ) .

ـــــــــــــ

1-النَّزْعُ والتَّعْرِيَةُ 2- الجَرَادُ ...

قال ابنُ فارسٍ:"الجيمُ والرّاءُ والدّالُ أصلٌ واحدٌ ، وهو بُدُوُّ ظاهرِ الشّىءِ حيث لا يَسْتُره ساترٌ ، ثم يُحْمَلُ عليه غيرُه ممّا"

يُشارِكُه في مَعْناه"."

*جَرَدَ فلانٌ الشّىءَ ــُـ جَرْدًا: قَشَره .

وقيل: أَزال ما عليه . قال الشّاعر:

أَكَلْتُمْ أرضَنا وجَرَدْتُمُوها

... فَهَلْ من قائمٍ أو من حَصيدِ

ويقال: جَرَدَ الجَلاّءُ آنِيَةَ الصُّفْرِ: جَلاَها .

وـ الجَرَادُ الأرضَ: أَكَل ما عليها من النَّبات ، فلم يُبْقِ منه شيئًا .

ويقال: جَرَدَ القَحْطُ الأرْضَ ، وجَرَدَنا القَحْطُ .

وـ فلانٌ الجِلْدَ: نَزَع عنه الشَّعرَ .

وـ القُطْنَ: حَلَجَه .

وـ القَوْمَ: سأَلَهُم فمَنَعُوه ، أو أعْطَوْه كارهينَ .