[ لُبانتُه: حاجتُه ؛تَيَمَّم:قَصَد؛ الحَزْم: الغَليظُ المُرْتفعُ من الأرض ] .

(ج) أجارِدُ .

وـ: ظَهْرُ الإنسانِ. يقال: رُمِى فلانٌ على جَرَدِه .

يا رِيَّها اليَوْمَ على مُبِينِ

على مُبِين جَرَدِ القَصِيمِ

[ مُبِين: اسْمُ بِئْرٍ ، أو موضعٌ بِبِلادِ تَمِيمٍ ، وقيل: القَصِيمُ: نَبْتٌ ] .

*جَرْداءُ ـ يقال: صخْرَةٌ جَرْداءُ مَلْساءُ.قال أبو ذُؤَيْبٍ الهُذَلِىّ، يَصِف مُشْتَارًا للعَسَل تَدَلَّى على بُيُوت النَّحْل:

تَدَلَّى عليها بَيْنَ سِبٍّ وخَيْطةٍ

... بِجَرْداءَ مِثْلِ الوَكْفِ يَكْبُو غُرابُها

[ السِّبُّ: الحَبْل؛ الخَيْطَة: الوَتِد ( في كلام هُذَيْلٍ ) ؛ الوَكْف: النِّطْع ، شَبَّه الصَّخْرةَ به لِمَلاستِها؛يَكْبو غُرابُها: يُريد لا يَثْبتُ عليها ظُفرُ الغُرابِ ] .

فقال: هاتانِ نَعْلاَ رَسُولِ الله - صلَّى الله عليه وسلّم -"."

*الجُرْدانُ: القَضِيبُ من ذَواتِ الحافرِ . وقيل:هو الذَّكَرُ بِعامّة .وقيل:هو في الإِنْسانِ أصْلٌ وفيما سِوَاه مُسْتعارٌ .قال جَرِيرٌ، يَهْجو الأخْطَلَ ونِسْوةَ قَوْمِه:

لَمّا رَوِينَ على الخِنْزيرِ من سَكَرٍ

... نَادَيْنَ يا أعْظَمَ القَسِّينِ جُرْدانَا

[ القَسِّين: جمع قسّيس ] .

(ج) جَرَادينُ .

*الجَرْدةُ: البُرْدةُ المُنْجَرِدة.

وـ: الخِرْقةُ الخَلَقُ.

ويقال: شَمْلةٌ جَرْدةٌ. قال أبو ذُؤَيْبٍ الهُذَلىُّ:

وأَشْعَثَ بُوْشِىٍّ شَفَيْنا أُحاحَهُ