1-الجُرَذُ النُّرويجىّ ، أو البنِّىُّ اللّون.

2-الجُرَذ الأسود ، أو المتَسَلِّق.

* الجِرْذانُ: ضَرْبٌ من التَّمْر الكبير، قيل: إن نَخْلَه يجتمع تَحْتَه الفِئْرانُ .

ما يُدْرِك من نَخِيل الحِجاز .

يقال:"إذا طَلَعتِ الخَرَاتانِ أُكِلَتْ أُمُّ"

جِرْذَان"والخَرَاتان: نَجْمَان من كَوْكَبَة الأَسد، وطُلُوعُهما في أُخْرَياتِ القَيْظ ، بعد طُلُوع سُهَيْل ."

وهى أُمُّ جِرذان رُطَبًا،فإذا جَفَّتْ فهى الكَبِيسُ . ( عن الأصمعىّ ) .

(ج) جَرَاذينُ .

* الجُرَذانُ: عَصَبانِ في ظاهِرِ خَصِيلة الفَرَسِ ، وباطنُهما يَلِى الجَنْبيْنِ .

[ الخَصِيلةُ:كلُّ عَصَبةٍ فيها لَحْمٌ غَلِيظٌ ] .

*المُجْرَذُ مِن النَّاس:الذى ذَهَب مالُه فَلَجَأ إلى مَن يُنَوِّله،أى يُعْطِيه . قال كُثَيِّرُ عَزَّة، يذكر ذِئْبًا:

وصادفْتُ عَيّالًا كأنَّ عُوَاءهُ

بُكَا مُجْرَذٍ يَبْغِى المَبِيتَ خَلِيعِ

[ العَيّال هنا: الذِّئْب؛ خَلِيع: خَلَعَه أَهْلُه لِجِنايتِه ] .

* الجَرْذَقُ: الرَّغيفُ. (وانظر: ج ر د ق) .

* الجَرْذَقةُ: الجَرْذَق. (وانظر: ج ر د ق) .

ج ر ذ م

*جَرْذَم فلانٌ:أَسْرَع في المَشْىِ أو العَمَل. (عن ابن دُرَيْد ) .

وـ: أَكْثَر الكلامَ . (وانظر: ج ر د م ) .

ج ر ر

( في العِبْرِيّة( جَارَرْ ) : سَحَبَ ، جَذَبَ.وفى السّريانِيّة gar (جَرْ) : سَحَبَ، وفى الحَبَشِيّة garara (جَرَرَ ) : خَضَعَ ) .

ـــــــــــــ

الجَذْبُ والسَّحْبُ

قال ابنُ فارسٍ:"الجِيمُ والرّاءُ أصلٌ واحدٌ، وهو: مَدُّ الشّىءِ وسَحْبُه".

* جَرَّتِ الماشِيةُ ــُـ جَرًّا:رَعَتْ وهى تَسِيرُ. وفى اللِّسانِ:أنشد ابنُ الأعرابىّ قَوْلَ الرّاجزِ يَذْكر إِبلًا:

* لا تُعْجِلاها أن تَجُرَّ جَرَّا *

* تَحْدُرُ صُفْرًا وتُعَلِّى بُرَّا *